Stručnjaci govore o megalografiji. To znači da su zidne slike pronađene oko 30. godine prije Krista gotovo u prirodnoj veličini. Impresivni murali pronađeni su u velikoj banket sali otkrivene vile u srcu Pompeja. Freske pripadaju takozvanom “drugom stilu” pompejanskog slikarstva iz prvog vijeka prije nove ere. Stručnjaci datiraju slike između 40. i 30. godine prije Krista. To znači: Kada je Vezuv eruptirao 79. godine nove ere i zakopao Pompeje pod pepelom, ova veličanstvena umjetnička djela bila su stara već oko 100 godina, piše Tagesschau.
Izuzetno očuvane slike raskošnih, uglavnom crvenih boja prikazuju učesnike u povorci kroz tri zida kultne proslave ili orgije u čast Dionisa, antičkog boga vina. Takve proslave bile su zabranjene oko 200 godina prije nego što je Pompeja uništena erupcijom Vezuva jer se smatralo da je dovela do zločina i seksualnog zlostavljanja. Na slikama je, između ostalog, prikazana žena koja će biti inicirana u kult prilikom svojevrsnog obreda inicijacije, kao i plesači, lovci i druge figure.
Italijanski ministar kulture Alessandro Giuli objašnjava značaj nalaza: “(…) pronađena megalografija pruža daljnji uvid u rituale Dionisovih misterija. To je izvanredan historijski dokument i, zajedno sa freskom Vile Misterija, čini jedinstveno svjedočanstvo koje Pompeje čini izuzetnim klasičnim svjedokom života Mediterana kao izuzetno nepoznatog svijet.”
Nalaz stoga pokazuje impresivne scene dionizijskih slavlja: Bakante (ili menade) bile su Dionizove sljedbenice. Na muralima su prikazane u dvije uloge: kao graciozne plesačice na vjerskim obredima i kao žestoki lovci s plijenom ili oružjem. Na freskama su prikazani i satiri – muška prirodna bića iz grčko-rimske mitologije sa šiljatim ušima koji su bili dio Dionisove pratnje. Neki sviraju na duploj fruli, dok drugi obavljaju ritualno prinošenje vina. Ovaj ritual, poznat kao “libacija”, bio je važan vjerski čin u kojem se vino točilo kao prinos bogovima.
Prema riječima njemačkog direktora iskopavanja Gabrielzuchtriegela, riječ je o freskama sa vjerskim značenjem.
“Za drevne ljude, bakhanta ili menada izražavala je divlju, nesalomivu stranu žene”, objašnjava on.
„Žena koja napušta svoju djecu, dom i grad, koja se oslobađa muškog poretka da slobodno pleše, lovi i jede sirovo meso po planinama i šumama – drugim riječima, direktna suprotnost ‘finoj’ ženi koja oponaša Veneru, boginju ljubavi i braka”, ističe.
Slike podsjećaju na slične motive u takozvanoj Vili misterija, koja je otkrivena ispred pompejskih gradskih zidina prije nešto više od 100 godina. U odnosu na ovu vilu, novootkriveni friz proširuje sliku dionizijskih obreda inicijacije i uključuje još jednu temu: lov. Ovo ne predstavljaju samo Bakante kao lovci, već i druga, manja traka slike iznad glavnih scena. Ovo pokazuje impresivnu raznolikost životinja – i živih i kao plijen.
